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明星资讯腾讯娱乐2019年08月26日 17:59:07
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近日,车到加油CEO肖广向寻找中国创客 确认,车到加油已于今年6月完成A+轮融资,金额达到亿级规模,目前资金全部到账。据了解,除天使轮投资人真格基金和A轮投资 美国上市公司人人继续跟投外,戈壁创投及某产业资本亦有参与本轮投资。车到加油成立于2015月,创业初期就获得了真格基金天使轮和人人A轮累040万美元融资。就运营数据来看,车到加油截至今月底已覆盖全国机动车保有量过百万8个城市,合作油站00座,注册用户00万,平台月活跃用60万,月交易流水超亿元人民币。车到加油CEO 肖广然而,对于汽车加油行业而言,今年的竞争却是异常激烈,在创业公司火拼的同时,中石油、中石化、壳牌等传统油企巨头也在谋求入局016年,靠补贴吸引用户的O2O模式被市场普遍认为不可行,加油O2O的行列中也倒下了不少兄弟。生存下来的公司也放弃了补贴,迭代升级,探索真正 造血 的商业模式。新一轮融资完成,新的战略布局已经启动,借这个机会,寻找中国创客和车到加油董事长于畅、CEO肖广也聊了聊加油站管理的发展阶段和未来趋势。车到加油预计今年年底实现盈利没有明确的盈利方式,靠补贴抢占市场的模式很快就被验是不可行的。务消费 还是务加油站始终是众说纷纭,务消费 意味为车主提供更为极致的加油体验,通过加油这个入口培养用户,将线下用户转换到线上,切入汽车后市场。务加油站,则可以帮助加油站提升销量,打造属于油企自己的品牌形象,做好用户差异化精准营销,平台本身仅在新增利润中进行分成。车到加油很早就停止了高额补贴,但偶尔也会有一些简单的用户补贴,对此,车到加油CEO肖广有自己的想法 靠补贴吸引用户的模式被市场普遍认为不可行,我们一直秉持着车到是帮助行业带来价值、提高效率的理念,虽然也有补贴,但那是基 三段 发展模式的。肖广口中提到的 三段 是指车到加油与加油站之间合作的三段发展历程。第一阶段,由车到做营销模式案例给到油企,即车到投入,引入和转化第一批用户,并向油企验模式的效第二阶段,车到与油企共同发展,双方共同投入,建立品牌营销,帮助油企建立自营能第三阶段,油企开始利用车到提供的差异化营销平台,自己投入从而提升销量,扩大利润增长。现如今,车到平台上最主要的合作伙伴都已经完成收费模式,并且有多个重点城市已经形成盈利点,肖广透露,车到加油预计在今年年底将实现盈利。加油站管理的四 金字 车到加油今年在业务模式也进行了拓展,重点发力加油站的专业管理务。肖广把加油站管理的商业模式画成了一 金字 。金字塔最底层为付,第二层是付+营销,第三层是提供加油站运营管理务,第四层则是品牌加油站的建立,既完全依托车到技术和运营的少量自营旗舰站。不难理解,付是基础,获取用户,打通加油站,但是因为主流付渠道都控制在、付宝和微信手中,主打O2O付能功能的企业很难获利,肖广也坦言,付提成不permil 。对于第二层,营销而言,是过去车到加油的重要发力点,当加油站的销量增0%左右,约能产%的分成,但这似乎也不高。对于第三层,车到加油目前在具有省级市场排行数一数二规模的油站进行了试点,油站平均销量增长约0%,与此同时,两桶油的销量增长约0%,从数据对比来看,加油站的运营管理应该是未来趋势。车到加油董事长 于畅当然,对于一个创业公司而言,要做好民营油企的加油站管理并不容易,首先要对方授予足够的权利空间,其次要开发一体化加油站零售管理系统,规范油站标准化流程、统一油站务质量。单就这两点,就足以把不懂加油行业的 门外 给排除竞争序列之外了。至于第四层,则是公司和加油站联合建立品牌加油站,肖广透露,在这种模式下,该行业约能产0%的毛利。按照四层金字塔模型,平台方对于加油站的管理越来越成熟,对于用户的控制越来越深入。当然,不可否认的是,该行业也拥有巨大的窗口期,要走到建立品牌加油站这一步还需要很长的时间。而对于未来的战略规划,车到加油董事长于畅透露,油站管理务的模式里车到将重点选择有一定网络区域规模的民营油企合作,尤其是重视油品质量,品牌提升,网络扩展的油企,帮助他们成为区域的知名品牌,做大做强甚至走上资本市场。全中国现有加油站数目超0万座,其中,50%加油站为民营油,但目前行业内,单纯做加油O2O类型的创业公司合作油站基本都还停留在百座规模,还处在 模式验 阶段,距离真正改写行业规则还有较大距离。采 重磅推出创投新媒体平台,轻松报名参与寻找中国创客第二季,网址 www.xjbmaker.com 闫

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  《喂养中国小皇帝 儿童、食品与社会变迁》  主编 景军  版本 华东师范大学出版社 2017月  在十几年前的中国,“小皇帝”一词在日常的用语中就常常被用来指“娇生惯养”的独生子女,但这本书的所有作者对此都采取了慎重对待的态度,没有简单粗暴地认定独生子女必然会有这样或那样的心理问题,或某些固化偏执的行为习惯。  作者们将更具学术价值的讨论集中在一连串的具体问题上,如食品和饮食习惯所代表的代际差异,科学话语、宗教信念、电视广告在儿童食品消费领域的弈。这些论文相互呼应,在文集类书籍中实属难得。此书在2000年由斯坦福大学出版社出版了英文版,被称为是来自人类学、社会学、政治经济学、营养学等领域的儿童饮食调查报告,率先观察到了在对儿童的社会态度上的深刻历史转变。现在被翻译成中文,而文集中所探讨的独生子女已成年,他们的多数人已走上了工作岗位,验了其中的一些重要判断

  ;怜悯之于爱,就像映照在水坑里的月亮之于月亮本身 ;奥兹作为一个人文主义奥兹一贯持巴勒斯坦建囀主张巴以双方通过妥协实现和解978年,他发;现在就和;组织992年,因对和平运动的卓越贡献,奥兹获得;德国书业和平;。奥兹说,任何人都有权利拥有自己的家园,哪怕这个家园小得不能再小。  奥兹,被誉为;以色列的良心;。人们说;理解奥兹,千万不能忽略他作为社会活动家的一面;他说自己握有两笔,一笔写故事,另一笔写政论,针砭时弊。  生长在旧式犹太人家庭、又蒙受犹太复国主义新人教育的奥兹,曾经也是;一只时刻准备为理想而献身的地下室里的黑;,他参加967年的;六日战争;973年的;赎罪日战;。但现在,他是一个和平主义者,是以色列;现在就和;(Peace Now)组织的发起者,一贯持巴勒斯坦建囀主张巴以互相妥协,比邻而居。  然而,在战乱和恐怖袭击不断出现在以色列人民生活中的今天,和平的步伐比我们想象的还要迟缓。擅长破解家庭之谜的奥兹,依然会把巴以冲突理解成大家庭的内部矛盾。他说,如果真的无法相爱,就做邻居吧。  生活有巨大的惯性   距离你上一次来中国已过去了九年,这些年你在以色列过得怎样?  奥兹 我的生活一直很规律。现在我已经不住在沙漠小镇阿拉德了,全家都搬到了特拉维夫。我每天很早起床,日出之前,独自散步。在空无一人的街道上,偶尔会对遇见的报纸投递员说声早上奀街道寂静,白色鸟群漫步街道,甚至能听见星星的低吟。散步回来后,我给自己泡一杯咖啡,坐在窗口张望形形色色的陌生人,想着 如果我是这个人,会过什么生活?如果是那个人呢?如果我必须变成这个胖女人,会发生怎样的故事?如果我要变成那个瘦子经理人呢?就这样迎来了日出,在书桌旁开始一天的工作。   你曾经说;即使火山喷发,以色列人依然在侍弄花草;,战乱和动荡似乎成了以色列人习以为常的生活的一部分,现在依然是这样的生活状况吗?  奥兹 亲爱的,以色列并不是每天都发生爆炸,事实上在以色列死于车祸的人要比死于恐怖活动的更多。以色列人匆忙赚钱,享受生活,和世界其他地方一样,不会受到动荡影响。生活有巨大的惯性,无论经历了大屠杀还是战乱,地震或者海啸,人都要过日子。  当然,以色列还是在我的眼前逐渐发生改变。要知道,我的年纪可是比这个国家还要老,我亲眼见了以色列这个国家的诞生。有些改变我乐于拥抱,有些变化我不喜欢,但我想,我之所以不喜欢这些变化,可能只是因为我老了。  这种变化的感受,不只在以色列,还在中囀我九年前来北京,那个时候,街道上有好多人骑着自行车,三轮车也不少,现在这些都消失了,取而代之的是让人应接不暇的天大楼,那些小商店也找不到了,人们都去哪里了呢?  太多敌意,太少好奇   ;人们都去哪里了呢;这也是你的新书《乡村生活图景》想讲述的故事。这本书里有;乡愁;,也有古老以色列在现代化进程中的迷思,其中有一个故事《挖掘》,主题驳杂,既探讨了以色列人和土地的情感关联,也有阿拉伯人和犹太人彼此的信任危机,你怎么看待这个故事?  奥兹 我的小说不下判断,当我要或者判断时,我就去写散文或杂文。故事嘛,是多声部的,我在小说里不发声。当我写故事时,遭遇到彼此双方,我同时站在他们两边。当他们打架时,我还是同时站在他们两边,这就是一个作家该做的事情。如果必须要站队,那就成了一个政治家。  至于这个故事,从文本延展,我们的确可以联想到1948年第一次中东战争期间,许多阿拉伯村庄被夷为平地,以色列村庄代之拔地而起。在过去0多年中,巴以双方一直因这块土地的所有权纷争不已。这一切犹如梦魇,令许多以色列人得不到安宁,令其感受到一种潜在的生存危机。他们之间互不信任,部分是因为无力想象对方 那种爱和恐惧,愤怒和。在巴以之间,有太多的敌意,太少的好奇。   就在不久前,联合国秘书长在联合国大会上悲哀地表;巴以冲突;的和解遥遥无期,而且可能情况越来越糟糕。你觉得,为什么经过那么多年的痛苦,犹太人和阿拉伯人依然无法达成和解?  奥兹 我可以用一个词回答你 法西斯。双方都是这样的状态,他们需要所有的持都在自己这里,自己百分之百正确,他者百分之百错误。但是我一直说,妥协是解决巴以冲突的唯一方法。  我是个懂得妥协的男人,不然我也不会和同一个女人保6年的婚姻。妥协从来都不快乐,没有人会觉得妥协容易,它需要更多的勇气和成熟。现在巴以冲突看似很复杂,其实非常简单。以色列这个国家是这么狭小,小到中国人都无法想象。从特拉维夫开车到约旦不到一个小时,从耶路撒冷开车到巴勒斯坦地区只需要二十多分钟。  这样小的一块土地,它是以色列人的应许之地,也应该是巴勒斯坦人的应许之地,为什么他们就不能和平共处,融为一体呢?为什么他们就不能成为一个欢乐的家庭呢?在于,他们不;一;,他们也不快乐,他们更不;一家子;,他们是;不快乐的两个家庭;。不同的语言、历史、宗教信 唯一的解决办法是,把这所小房子划分成两个不同的单元,比邻而居。  我们需要把这所房子分成以色列和巴勒斯坦两部分,以色列人得到A卧室,巴勒斯坦人得到B卧室,如果可能,厨房和客厅可以有一部分共享空间。如果不能做情人,就做邻居吧,希望有一天彼此都能邀请对方到家里来喝咖啡。我说得容易,其实很难,但总有一天会实现的,因为以色列人无处可去,巴勒斯坦人也是。在欧洲,不就是有个很小的捷克斯洛伐克吗?他们分成了捷克和斯洛伐克,相安无事,巴以问题应该以此为鉴。  幼稚的受害者情结   我想起了一本书,美国作家乔纳森;威尔森写的《巴勒斯坦之恋》,用一种新视角展现了对犹太复国主义的看法,全书一个核心观点是 犹太复国主义者不能总把自己看做历史的受害者,他们也做了很多伤害阿拉伯人的事情。你看过这本书吗?对于这个问题怎么看?  奥兹 没看过这本书,但是听你说后,我准备回去看。人总是把自己当成受害者,这是普遍的人性。犹太人是受害者,女性是受害者,黑人是受害者,第三世界国家是受害 这个世界正在变成一;比赛谁比谁受伤害更多;的奥林匹克运动会,每个人都在说,;我比你更受伤害;  即使在家庭内部,当婚姻触礁,兄弟阋墙,人们也总把自己当做受害者,把对方当成加害者,不仅是犹太复国主义者,阿拉伯人也喜欢把自己当成无辜受害方,但双方都很幼稚。  我真的认为,在巴以冲突问题上,从来不该判决哪一方是好人还是坏人,双方都是受害者,也都是某种意义上的侵略者。在以色列内部也形形色色,正统犹太教徒,犹太教改革者,犹太复国主义 即使是犹太复国主义这个词,也不是一类人,而是好几类人的统称,就像是一个大家庭,内部都是复国主义者,有的是资本家,有的信仰社会主义,有的是宗教狂热分子,有的甚至是法西斯,我并不是喜欢这个家族里所有的成员,而有些成员也以我为耻辱,这很正常,大家庭内部,这种矛盾司空见惯。但我们必须有一个共识 任何人都有权利拥有自己的家园,哪怕这个家园小得不能再小。   你的父亲来自俄国,母亲来自波兰,但这些大流散的犹太人,对于在巴勒斯坦这块土地上寻找家园的问题,一直有迷惘。在你看来,从以色列建国至今,新一代以色列人是否已经成型?  奥兹 如果说真的有新一代以色列人成型的时候,就是所有人都随着同一首曲子翩翩起舞的时刻。但事实上,我并不希望这个时刻发生。我希望在我的国家,人们可以演奏不同的曲子,跳不同的舞蹈。有的曲子我喜欢,有的我讨厌,但是跳舞的时候有不同的曲调可以选择。就像在北京,可能有五千家餐厅,难道你希望有一天它变成同一家餐厅的连锁吗?点菜时务生给你一张菜单,上面只有一道菜可供选择。天哪,那该有多无聊!我不会同意所有的见解,但我喜欢多样性,喜欢不同的曲调。  我们需要把这所房子分成以色列和巴勒斯坦两部分,以色列人得到A卧室,巴勒斯坦人得到B卧室,如果可能,厨房和客厅可以有一部分共享空间。如果不能做情人,就做邻居吧,希望有一天彼此都能邀请对方到家里来喝咖啡 奥兹  采写/ 柏琳

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